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Biographie de Yongey Mingyour Rinpoché

Yongey Mingyour Rinpoché est né en 1975 dans un petit village himalayen, situé à la frontière du Népal et du Tibet. Fils du célèbre maître de méditation Tulku Urgyèn Rinpoché, Mingyour Rinpoché fut très tôt attiré par la vie contemplative et se rendit fréquemment dans des grottes pour aller méditer. Tout au long de son enfance, il souffrit cependant de troubles de panique, l’empêchant de communiquer avec les gens et d’apprécier le lieu idyllique où il vivait.

A l’âge de neuf ans, Rinpoché apprit la méditation avec son père à Nagi Gompa, un petit ermitage situé dans les vallées de Kathmandu. Pendant moins trois ans, Tulku Urgyèn Rinpoché le guida de façon expérimentale au travers des pratiques profondes, comme le Mahamoudra et le Dzogchèn, qui sont considérées comme des enseignements secrets et transmis aux méditants avancés. A cette période, son père lui transmit les instructions essentielles et l’envoya méditer jusqu’à ce qu’il parvienne à une expérience directe de celles-ci.

A l’âge de onze ans, Mingyour Rinpoché fut invité au Monastère de Shérab Ling dans le Nord de l’Inde, le siège de Tai Sitou Rinpoché en exil, qui est l’un des monastères les plus importants de la lignée Kagyu. Là, il y étudia les enseignements qui furent apportés au Tibet par le grand traducteur Marpa, ainsi que les rituels Karma Kagyu sous la tutelle du maître de retraite de Shérab ling, Lama Tsultrim. A l’âge de douze ans, il fut formellement intronisé comme la Septième incarnation de Yongey Mingyour Rinpoché par Son Eminence Tai Sitou Rinpoché.

La Retraite de Trois ans

A l’âge de treize ans, Rinpoché fit la requête à son père ainsi qu’à Tai Situ Rinpoché de se joindre à la retraite traditionnelle de trois ans qui allait commencer au monastère de Shérab Ling, un souhait peu ordinaire à cet âge. Tous deux acceptèrent. Rinpoché entra alors en retraite sous la tutelle de Saljey Rinpoché, un érudit et maître de méditation qui passa la moitié de sa vie en retraite stricte.

Tout au long de ces trois années, Mingyour Rinpoché pratiqua les préliminaires, qui préparent le méditant aux pratiques méditatives les plus avancées que sont : -la « phase de développement » qui consiste à visualiser une divinité particulière appelé « yidam » avec son mandala et à réciter des mantras sacrés, ceci pour transformer sa propre perception ordinaire. -la « phase de perfection » permettant au méditant de travailler avec les énergies subtiles du corps. -le Mahamoudra qui permet d’expérimenter de façon directe la clarté lumineuse de la nature de l’esprit.

C’est au travers d’une grande diligence que Mingyour Rinpoché développa un niveau de pratique exceptionnelle lui permettant ainsi de maîtriser son esprit. Durant cette période, il parvint à annihiler les troubles de panique, qui l’avaient tant perturbés durant son enfance, en découvrant de premier abord comment la méditation pouvait être utilisée face aux problèmes émotionnels.

Au terme de ces trois ans de retraite, son précieux Maître de retraite Saljey Rinpoché mourut, laissant sa place derrière lui. Tai Sitou Rinpoché le remplaça en nommant Mingyour Rinpoché maître de retraite à l’occasion d’une nouvelle retraite de trois ans qui allait bientôt commencer au monastère de Shérab Ling. Il fut alors responsable de plusieurs moines et nones, les guidant à travers les pratiques méditatives bouddhistes. Ainsi, à l’âge de dix-sept ans, Mingyour Rinpoché fut l’un des plus jeunes lamas à endosser cette position.

Responsable du Monastère de Shérab Ling

Mingyour Rinpoché reçut plusieurs transmissions importantes de son père et de Khenchèn Thrangu Rinpoché, un éminent Lama de la lignée Kagyu. A l’âge de dix-neuf ans, il poursuivit ses études au Collège Monastique de Dzongsar, sous la tutelle du célèbre Khenpo Kunga Wangchuk, où il y étudia les sujets fondamentaux selon la tradition académique Bouddhiste, qui incluent les traités philosophiques de la Voie du Milieu et la logique bouddhiste.

A l’âge de vingt ans, Tai Sitou Rinpoché le nomma Responsable du Monastère de Shérab Ling, où il y établit un nouveau collège monastique, tout en oeuvrant comme assistant du Khempo (Maître des Etudes) et en endossant ses devoirs de maître de retraite pour la deuxième année consécutive. Durant toute cette période et jusqu’à l’âge de vingt-cinq ans, Rinpoché resta très souvent en retraite pour une période d’un à trois mois, et supervisa les activités du monastère. A l’âge de vingt trois ans, il reçut l’ordination monastique par Tai Sitou Rinpoché.

Les Transmissions Importantes

Durant cette période, Mingyour Rinpoché reçut une transmission importante du Dzogchèn de l’Eminent Nyoshul Khen Rinpoché, un maître renommé de l’école Nyingma du Bouddhisme Tibétain. Au cours de plusieurs années, sur cent jours cumulés, il lui transmit « La lignée Orale » du Cœur Essentielle de la Grande Perfection, qui englobent les enseignements de « Trekchö » et de « Tögyal » de la lignée du Dzogchèn, dites extrêmement secrète, et se transmettant seulement à une seule personne à la fois. Tout comme lors de son apprentissage avec son père, il reçut la quintessence des instructions de méditation qu’il pratiqua jusqu’à la réalisation complète de leur sens. Cette forme d’enseignement rare et précieuse est connue comme « L’expérience guidée ».

De même, Mingyour Rinpoché étudia les cinq sujets traditionnels Bouddhistes que sont le Madhyamaka, la Prajnaparamita, l’Abhidharma, la Pramana, et le Vinaya, en plus de d’autres sujets importants, tout en développant sa réalisation méditative au travers des pratiques quotidiennes et de périodes de retraite solitaire.

Les années suivantes, Mingyour Rinpoché poursuivit ses études et sa propre pratique méditative. Il reçut récemment d’importantes transmissions du Dzogchèn de Kyabjé Trulshik Rinpoché, de même que les Transmissions de l’école Ngyingma et du « Cœur Essentiel des quatre branches » (Nyingtik Yabshi). Il participa également aux transmissions des « Précieux Trésors » (Richèn Terdzö) de Jamgon Kongtrul et des « Précieuses Instructions » (Damngak Dzö) qui se tinrent à Shérab Ling.

Bouddhisme et Science

Tout au long de sa vie Mingyour Rinpoché porta un intérêt particulier à la psychologie, la physique, et les neurosciences. Très jeune, Rinpoché fut initié aux sciences par le célèbre scientifique notamment spécialisé en neurophénoménologie Francisco Varéla, qui se rendit au Népal apprendre la méditation avec son père. Bien plus tard, en 2002, à la requête de Sa Sainteté le Dalai Lama, un nombre important de méditants avancés dont Mingyour Rinpoché, furent invités au Laboratoire de Waisman dans le Wisconsin.

Lors de cette rencontre, Richard Davidson et d’autres scientifiques examinèrent les effets de la méditation sur le cerveau des méditants dont les résultats de cette recherche d’avant-garde furent publiés dans plusieurs articles, comme le National Geographic et le Time. Suite à cela, plusieurs études de recherches se sont poursuivies à l’Université d’Harvard, au MIT, et dans d’autres centres de recherches importants.

Rinpoché participe continuellement aux études de recherches et contribue activement au dialogue entre les sciences occidentales et le Bouddhisme. Il est notamment l’un des conseillers de l’Institut « Mind and Life » et collabore en tant sujet de recherche sur les effets neurologiques et physiologiques de la méditation.

Son style d’enseignement s’inspire beaucoup de sa connaissance de la science. Il est très connu pour présenter de manière habile les vues anciennes et les pratiques du Bouddhisme Tibétain, en combinaison avec les découvertes de la science moderne. Son souhait est de développer un lien entre ces différentes vues pour nous aider à réaliser notre potentiel humain.

Activités actuelles

En plus de ses responsabilités au monastère de Shérab Ling, Mingyour Rinpoché est le responsable du monastère de Tergar Osel à Kathmandou, au Népal, et du monastère de Tergar Rigzin Khachö Targyé Ling à Bodhagaya, en Inde. Il enseigne aussi régulièrement en Europe, aux Etats-Unis et en Asie, où il dirige plusieurs centres de Méditation de Tergar et plusieurs groupes de méditation.

Rinpoché travaille actuellement avec de nombreux professionnels de toutes disciplines afin d’adapter des séminaires de retraite fondés sur son livre «Bonheur de la Méditation », qui pourront être mis en application dans le milieu hospitalier, éducatif, et les prisons. Rinpoché souhaite également développer des programmes pour former des instructeurs qui seront capables d’enseigner la pratique de la méditation dans ces différents milieux.